Große Moschee
Die Moschee wurde an der Stelle einer alten Kirche namens „Rote Kirche“ errichtet. Da es keine Bauinschrift aufweist, gibt es keine klaren Informationen über seinen Bau. Die Hofmauern, Säulen, Säulenköpfe und der Glockenturm des alten Gebäudes sind noch heute erhalten. Die erste Narthex in Anatolien, die auf Pfeilern steht und sich zum Innenhof mit vierzehn Spitzbögen öffnet, von denen jeder mit Kreuzgewölben bedeckt ist, befindet sich in der Şanlıurfa Ulu-Moschee. Im Heiligtumsteil der Moschee befindet sich ein Brunnen. Nach dem landläufigen Glauben war Edessa (Şanlıurfa) König Abgar V. der erste christliche König. Er nahm das Christentum an und stellte sein Volk kurze Zeit nach der Prophezeiung von Jesus Christus vor. Abgar V. litt zu dieser Zeit an der Lepra-Krankheit. Der König hörte, dass Jesus Christus Krankheiten heilte; Da er jedoch zu krank war, um nach Jerusalem zu reisen, schickte er einen Boten namens Hannan mit einem Brief zu Jesus. Dieser Bote war auch ein geschickter Maler. Nachdem er den Brief zugestellt hat, versucht Hannan, ein Bild von seinem Gesicht zu malen, aber es gelingt ihm nicht. Als Jesus Christus das erkannte, wusch er sein Gesicht und wischte es mit einem Tuch ab, das er Hannan gibt. Die Kopie seines Gesichtes war in das Tuch eingeprägt. Hannan kehrt mit dem Tuch und einem Brief zurück, in dem es heißt, dass Jesus Şanlıurfa gesegnet hat. Abgar V. erholt sich dank dieses Tuches von der Krankheit. Nach diesem Punkt gibt es zwei verschiedene Erzählungen. Der ersten zufolge wurde das heilige Tuch (Mandylion) von muslimischen Machthabern erworben, als die Muslime die Region beherrschten. Einige Muslime wurden in einem Krieg gegen die Oströmer als Geiseln genommen. Die Oströmer verlangten das heilige Tuch als Gegenleistung für die Freilassung der Häftlinge. Schließlich reichten sie das heilige Tuch und die Gefangenen wurden zurückgebracht. So gibt es Gerüchte, dass das Tuch, das in İstanbul ankam, zuerst an den Vatikan und dann nach Turin ging. Der zweiten Überlieferung zufolge wird das Tuch in den Brunnen einer Kirche an der Stelle der heutigen Ulu-Moschee geworfen. Dieser Brunnen wird von den Christen als heilig angesehen und seinem Wasser werden Heilkräfte zugeschrieben.