Tauchen Sie ein in das warme Licht der Geschichte im Artuqid-Bad, einem stillen Leuchtfeuer der Gelassenheit im dynamischen Herzen von Batman in Türkiye. Dieses faszinierende Badehaus stammt aus dem 12. Jahrhundert und wurde unter der Artuqiden-Dynastie erbaut. Es spiegelt die architektonische Eleganz und Badekultur einer vergangenen Ära wider. Das aus geschnittenem Stein und Geröll gebaute Bad verfügt über einen klassischen Hammam-Aufbau mit Bereichen für Umkleide-, Wärme- und Heißbäder. Es ist mit Kuppeln und dekorativen Details geschmückt, die für die artuqidische Architektur charakteristisch sind. Die komplizierten Wasserkanäle und die einzigartigen Heizsysteme, die im Bad verwendet wurden, zeugen vom fortschrittlichen Ingenieurswissen und der künstlerischen Vision der damaligen Zeit. Das Artuqid-Bad wurde nach dem Bau des Ilisu-Staudamms verlegt und wieder aufgebaut, um seine Erhaltung zu gewährleisten. Heute ist das Bad, während es sein historisches Wesen bewahrt hat, immer noch für Besucher geöffnet und wirft Licht auf Batmans reiche Vergangenheit. Es bietet ein einzigartiges Erlebnis für Geschichts- und Architekturbegeisterte und gilt als eines der seltenen erhaltenen Beispiele des artuqidischen Erbes in der Region. Betreten Sie das Artuqid-Bad und begeben Sie sich auf eine Sinnesreise in die Vergangenheit, bei der jeder Stein und jede Kurve die Geschichte einer mondänen und kulturell lebendigen Ära erzählt. Vom großen Eingang bis zu den komplizierten Steinmetzarbeiten lädt das Artuqid-Bad Sie ein, das türkische Erbe in seiner authentischsten Form zu erleben. Ein Besuch in Batmans Artuqid-Bad ist nicht nur ein Schritt in die Geschichte, sondern eine unvergessliche Begegnung mit der Schönheit der Zeit.
Das Mor Kuryakos-Kloster (Mor Kuryakos Manastırı) am äußersten Ende der Region Turabdin wird von den assyrischen Christen als heilig angesehen und nimmt einen wichtigen Platz unter den fast 80 Kirchen und Klöstern in dieser Region ein. Es gibt viele Inschriften in assyrischer Sprache, unter anderem am Haupttor am Eingang des Klosters und an den Bögen und Mauern in den Höfen. Die erste Inschrift erwähnt eine Person namens Salibo von Aleppo, enthält jedoch keine Informationen über das Datum des Klosterbaus.